Иван! Отвечу не на все вопросы, а на те, на которые знаю ответы. Не арабица, потому что она очень трудна для изучения (там нет гласных, весь "алфавит" из согласных, так что, если нет долгой традиции, это будет всё равно, как учить иероглифы), в Казахстане только среди мусульманского духовенства была прослойка читавших арабицу. (Кстати, нет "персидского алфавита", там та же арабица.) Если русский язык не имеет статуса государственного, то наверно, власти Казахстана рассуждают об отказе от кириллицы для государственного языка. Если казахская идентичность будут всё более отдаляться от русской (не уверена, что мы терминологически рассуждаем корректно), то я ничего плохого в этом не вижу, это естественный исторический процесс, подразумевающий, кстати, постепенное возвращение русских в Россию (жаль, что российские руководители вообще не думают о соотечественниках, теперь живущих за рубежом России). Зарубежную историографию посмотрИте сами, на то Вы и профессор.(Например, в каталоге библиотеки конгресса - это всё есть в интернете. Думаю, что о джадидизме, младотюркизме и проч. Вы в курсе. Я говорила о 20 веке прежде всего, так что противоречия нет. Я рада, что наша дискуссия по интересному вопросу перешла из русла имперских замашек в академическое русло. Ваше возмущение казахами мне вначале показалось насмешничаньем сына митрополии над жителями колонии. Потом я подумала, что у американиста не должно быть таких интенций. И вообще, все дети Божьи. Если получится, встретимся на конференции историков через неделю.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2010-11-09 07:58 pm (UTC)Не арабица, потому что она очень трудна для изучения (там нет гласных, весь "алфавит" из согласных, так что, если нет долгой традиции, это будет всё равно, как учить иероглифы), в Казахстане только среди мусульманского духовенства была прослойка читавших арабицу. (Кстати, нет "персидского алфавита", там та же арабица.)
Если русский язык не имеет статуса государственного, то наверно, власти Казахстана рассуждают об отказе от кириллицы для государственного языка.
Если казахская идентичность будут всё более отдаляться от русской (не уверена, что мы терминологически рассуждаем корректно), то я ничего плохого в этом не вижу, это естественный исторический процесс, подразумевающий, кстати, постепенное возвращение русских в Россию (жаль, что российские руководители вообще не думают о соотечественниках, теперь живущих за рубежом России).
Зарубежную историографию посмотрИте сами, на то Вы и профессор.(Например, в каталоге библиотеки конгресса - это всё есть в интернете. Думаю, что о джадидизме, младотюркизме и проч. Вы в курсе. Я говорила о 20 веке прежде всего, так что противоречия нет.
Я рада, что наша дискуссия по интересному вопросу перешла из русла имперских замашек в академическое русло. Ваше возмущение казахами мне вначале показалось насмешничаньем сына митрополии над жителями колонии. Потом я подумала, что у американиста не должно быть таких интенций. И вообще, все дети Божьи.
Если получится, встретимся на конференции историков через неделю.