"Профсоюзы"

1) В московском митинге в поддержку кандидата Владимира Путина 23 февраля ожидается участие более 800 свердловчан, причем часть из них привезут на самолете... Основными организаторами митинга в Москве выступили Федерация независимых профсоюзов России и Московская федерация профсоюзов. ...поездку свердловских рабочих в столицу частично оплатят профкомы предприятий, рабочие которых примут участие в митинге, частично – Федерация профсоюзов Свердловской области.

2) ...актуальный ряд вопросов повестки дня профсоюзного комитета студентов ВГСПУ был посвящен поддержке проведения и участию в митинге Волгоградского областного совета профсоюзов: «За достойную жизнь и стабильность!», созданию студенческого штаба общественной поддержки кандидата в Президенты РФ Владимира Путина и сбору подписей в поддержку профсоюзных наказов кандидата в Президенты РФ Путина.

3) В субботу, 18 февраля, в Волгограде на площади Павших Борцов пройдет массовое мероприятие «За достойную жизнь и стабильность». Как сообщили ИА «Высота 102» в Волгоградском областном совете профсоюзов, который выступает организатором его проведения, заявлено  10 тысяч  человек.  В этот день   для  жителей южных районов Волгограда и  Волжского  профсоюзы организуют дополнительные  рейсы пригородных электричек  по маршрутам Шпалопропитка - Волгоград - Шпалопропитка и Волжский - Волгоград – Волжский, - которые прибудут на вокзал к 10.30 утра. Что касается сельских районов области, - отметили в облсовпрофе, - с руководством администрации региона  решен и этот вопрос...

Похоже, из этих "профсоюзов" пора выходить...

О единстве и диалоге

Был в Москве, посетил семинар, посвященный роли религии и церкви в создании гражданской нации.

Тема не моя, но слушать было интересно. В какой-то момент речь зашла о том, что государство совместно с РПЦ пытается "привязать" нацию к религии, и что это одна из стратегий сохранения единства. Подумалось, что тут есть некоторые аналогии с "единой историей"...


( Пытаясь восстановить логику "конструкторов" )

Прежде всего, надо понять, что конструирование нации вышеперечисленными способами, - особенность девятнадцатого века. И никакие пояснения, что "Россия не прошла этап национального государства, и без этого не обойтись" не могут отменить того факта, что на дворе двадцать первый век. И даже "национальное государство" сегодня не будет похоже на то, что было в веке позапрошлом. В частности, в условиях современных коммуникаций и смешивания невозможен авторитарный монолог. Он еще существует (в тех же учебниках и по центральным ТВ каналам), но он потерял монополию, - и стремительно теряет остатки авторитета. Современное общество - в гораздо большей степени общество диалога и "полилога". Значит, и выстраивать общность надо не вокруг монологов и единых идеологических конструктов (включая доминирующую церковь), а вокруг самого процесса диалога. Диалог внутрироссийский - очень сложный и многосоставный, как в религиозной области, так и, пожалуй, в любой другой. И он уж точно отличается от обсуждаемого в других странах. Он и мог бы стать основой для национальной идентичности.

"Полей", мест для диалога много, - в политике это (теоретически) представительные органы власти (и это одна из причин того, что Думе надо вернуть функцию "места для дискуссий"), в истории это страницы тех самых учебников, - если вместо "единой истины" ученик сможет усвоить азы спора по поводу этих "истин", - пользы для той же идентичности будет намного больше. Мне труднее сказать, как и где может проходить межконфессиональный диалог, но он тоже нужен (причем не только для России).

Как-то так.

Не отпускает его

В.В.Путин: ...если некоторые учебники истории открыть, посмотреть, что там написано, – там волосы дыбом встают просто! ...  Непонятно, откуда это взяли и как это пропустили.

"Нам нужен такой премьер, который будет работать как раб на галерах"

Это думаете, чьи слова и о ком?

( отгадка )